Su nombre evoca la fecha del aniversario de Santa Cruz: 24 de septiembre. Pero; además, rememora la guerra de la Independencia de nuestro departamento que inició un 24 de septiembre de 1810 y que culminó 15 años después, el 14 de febrero de 1825; así lo manifiesta Juan Oliva, de 67 años, al momento de preguntarle el significado que tiene para él, la Plaza Principal.
Contemplando el cuadro que forma la imagen de Ignacio Warnes y la fachada de la Catedral Metropolitana dice: "Dónde poder ir y sentir lo mismo. En lo personal aquí hay todo lo que busco y lo que quiero ver: noticias, historia, naturaleza, aunque ya no como antes, afirma y continúa...amigos, y mujeres bellas", expresa sonriendo. Su versión engloba el sentir de muchos cruceños.
Un pedazo de historia. Es que la plaza 24 de Septiembre es el corazón de la ciudad y centro de todo tipo de manifestaciones cívicas, sociales, culturales. Su historia se remonta al año 1850, cuando el gobierno de Isidoro Belzu, contrató al francés Carlos de Chalot para convertir la originalmente llamada “Plaza de la Concordia”.
Acorde a la época, Chalot diseñó un paseo geométrico simple, respondiendo a la moda francesa dominante en aquel entonces. Asimismo, se enladrilló la acera perimetral y cuatro radiales convergentes en un núcleo central, donde estaba ubicada la principal noria de la ciudad que abastecía de agua a quienes no poseían una.
En ese momento también se inició la construcción del murete perimetral, obra que no impidió que continúen las corridas de toros en el interior de la plaza. Posteriormente, el agotamiento de la fuente de agua obligó a que esta se reemplace por una glorieta.
Cambió su nombre y su forma, pero no su esencia. En 1910, la Plaza de la Concordia cambió su nombre por el de plaza 24 de Septiembre, conmemorando el centenario del Grito Libertario ocurrido allí mismo. La inserción del monumento a Ignacio Warnes se realizó diez años después, en 1920. Con el pasar de los años ha sufrido una serie de transformaciones estructurales, el más significativo en el año 2005 con la peatonalización de las calles circundantes. Aún así, mantiene la esencia de abrazar a propios y extraños.
Un referente del turismo cruceño
Quienes visitan la ciudad no pueden dejar de presenciar el paseo que es el centro del circuito turístico que evoca la historia de Santa Cruz y la lucha de su gente.
PERSONAJES
Han hecho de la Plaza su segundo hogar...
MARIO FRÍAS "FUSIL”: 56 años lustrando " Conocí la Plaza a mis 8 años, luego de la guerra civil, por los años 1949 cuando llegué a esta ciudad. Santa cruz no era más que hasta la plaza del cementerio, la vida era muy linda en esa época, me refiero a la tranquilidad que había y a la hospitalidad de su gente.
En aquel entonces mi tío me compró una caja de lustre y empecé a limpiar los zapatos a las autoridades de la Brigada, la Prefectura y de la Policía hasta que me quedé a trabajar aquí.
Óscar paz franco,
Visitante, de 67 años
"Vengo desde hace tres años a diario a la Plaza a compartir con un grupo de amigos a charlar, jugar ajedrez o simplemente para contemplar la belleza de nuestro paisaje, en las mañanas y en las tardes, principalmente .
Las personas de la tercera edad vemos en la Plaza un lugar ideal para rememorar lo que vivimos en nuestra juventud tomándonos un cafecito y para enterarnos del diario acontecer.
Si bien nuestra Plaza luce hermosa y está modernizada, añoramos los árboles y la esencia camba que había antes de su transformación. Sigue siendo el lugar de manifestaciones del sentir cruceño". Nunca me vi trabajando en otro sitio que no sea la Plaza y voy hacerlo mientras Dios me dé las fuerzas para seguir haciéndolo en este paraíso".
Filemón Barba.
Más de 60 años retratando a Santa Cruz
" Empecé a retratar a mis 14 años con mi máquina minutera, que me ha acompañado y ha presenciado al igual que yo todo tipo de acontecimientos que hubo en este escenario.
Más que darme la oportunidad de sacar adelante a mis siete hijos y a mi esposa, mi trabajo me ha dado un sinfín de alegrías.
Me he resistido a cambiar de equipo o de irme a otro lugar porque es este mi sitio. Siento que con mi instrumento puedo hacer que esta Plaza o la Catedral vivan para siempre en cada fotografía en blanco y negro que recuerden a la verdadera Santa Cruz.
martes, 13 de septiembre de 2011
Chinos solteros pagan hasta $us 6.000 por esposas vírgenes
El desequilibrio de géneros en China obliga a muchos de los 18 millones de solteros chinos a viajar a países como Vietnam o Brunei en busca de esposas, por las que pagan hasta 6.000 dólares si son vírgenes.
Los abortos selectivos de niñas en una sociedad que valora más al varón han creado un desequilibrio que en 2020 dejará a 24 millones de chinos sin pareja, ya que por cada 116 hombres nacen 100 mujeres en China, una proporción que es de entre 103 y 107 hombres por cada 100 mujeres en el resto del mundo.
Ante esta situación, muchos solterones chinos han decidido comprar esposas y embarcarse hacia países como Vietnam, en donde agencias especializadas ofrecen esposas a partir de 900 dólares en solo tres meses y con un año de garantía de reemplazo si la esposa se llegara a escapar.
Para las vietnamitas, que son las más cotizadas, casarse con un chino significa escapar de la pobreza que padece su país y de la baja posición social que tiene la mujer en su sociedad; para ellas, los chinos son como los estadounidenses para las chinas, fuente segura de una vida acomodada y vía de escape de sus tierras.
Mientras, para los hombres chinos la opción de poder comprar una esposa los libera de los requisitos cada vez más exigentes de las féminas de su país, que para casarse, solicitan, por lo menos, una casa, un vehículo y un sueldo fijo elevado.
Según un informe del portal chino "Souhu Jiaodian", sobre el capital que se necesita para poder casarse en 10 de las ciudades más grandes de China y elaborado a partir de una encuesta hecha por internet, en Pekín, por ejemplo, se necesita un promedio de 316.949 dólares para tener esposa.
La encuesta tiene en cuenta el costo aproximado de una casa de 80 metros cuadrados, los gastos de su decoración, de los electrodomésticos y otros artículos para el hogar, del coche, de la fiesta de matrimonio, de la luna de miel -en Europa o Australia-, y de todo lo que se gastó durante el periodo de enamoramiento.
Tras todos estos cálculos, pagar la suma de 900 a 6.000 dólares por comprar una esposa que, según sus vendedores, será cariñosa y buena, ha motivado a muchos chinos cuya mayor presión personal y familiar, aparte de la competencia laboral o lo costoso que significa comprar una casa, es conseguir esposa.
Natural de la provincia sureña de Guangxi, Hong Lin, obrero de construcción de educación media, 22 años, y cuyo sueldo mensual es 2.000 yuanes (312 dólares), contó al portal "Global Times", que partió hacia Vietnam en busca de una esposa porque para alguien como él en China es muy difícil buscarla y no quería quedarse solo.
Como Hong, son muchos los casos de chinos pobres que parten al sureste asiático en busca de esposas para las que ellos son ricos y con los que se casan inmediatamente.
Sin embargo, muchos de estos matrimonios comprados se organizan sin el consentimiento de algunas futuras esposas, que son raptadas de sus familias, obligadas a casarse y, en no pocas ocasiones, maltratadas y prostituidas.
Como consecuencia de los matrimonios pagados y forzados, muchas de las esposas de los compradores al cabo de un tiempo se escapan; este es el caso recogido a fines de agosto por la agencia de noticias Xinhua en el que en Shuangfeng, comarca en la provincia central de Hunan, muchos de sus pobladores se quedaron sin esposas.
Según informaron los medios, las esposas, que fueron adquiridas a un precio de unos 5.686 dólares por cabeza, desaparecieron juntas abandonando, tras su huida, a alrededor de 50 chinos.
El hecho de que todas las esposas huyeran juntas reveló además la posibilidad que se trate de un acuerdo entre al empresa vendedora y las vendidas que, de esta manera, pueden ser revendidas y aumentar así los beneficios de la transacción.
Es por eso que los nuevos compradores están pidiendo una garantía por si la esposa se escapa y para asegurar su vida familiar.
El tráfico de mujeres es frecuente en China por el desequilibrio de géneros, pero también por la presión social por formar una familia, lo que lleva a muchos hombres solteros de edad avanzada y en algunos casos a discapacitados, a "comprar" esposa.
Según la Federación de Mujeres Chinas, en la ciudad fronteriza de Dongxing (Guangxi), de 120.000 habitantes, viven 1.269 mujeres vietnamitas de las que 647 viven con chinos sin mediar ninguna formalidad legal.
EFE
Los abortos selectivos de niñas en una sociedad que valora más al varón han creado un desequilibrio que en 2020 dejará a 24 millones de chinos sin pareja, ya que por cada 116 hombres nacen 100 mujeres en China, una proporción que es de entre 103 y 107 hombres por cada 100 mujeres en el resto del mundo.
Ante esta situación, muchos solterones chinos han decidido comprar esposas y embarcarse hacia países como Vietnam, en donde agencias especializadas ofrecen esposas a partir de 900 dólares en solo tres meses y con un año de garantía de reemplazo si la esposa se llegara a escapar.
Para las vietnamitas, que son las más cotizadas, casarse con un chino significa escapar de la pobreza que padece su país y de la baja posición social que tiene la mujer en su sociedad; para ellas, los chinos son como los estadounidenses para las chinas, fuente segura de una vida acomodada y vía de escape de sus tierras.
Mientras, para los hombres chinos la opción de poder comprar una esposa los libera de los requisitos cada vez más exigentes de las féminas de su país, que para casarse, solicitan, por lo menos, una casa, un vehículo y un sueldo fijo elevado.
Según un informe del portal chino "Souhu Jiaodian", sobre el capital que se necesita para poder casarse en 10 de las ciudades más grandes de China y elaborado a partir de una encuesta hecha por internet, en Pekín, por ejemplo, se necesita un promedio de 316.949 dólares para tener esposa.
La encuesta tiene en cuenta el costo aproximado de una casa de 80 metros cuadrados, los gastos de su decoración, de los electrodomésticos y otros artículos para el hogar, del coche, de la fiesta de matrimonio, de la luna de miel -en Europa o Australia-, y de todo lo que se gastó durante el periodo de enamoramiento.
Tras todos estos cálculos, pagar la suma de 900 a 6.000 dólares por comprar una esposa que, según sus vendedores, será cariñosa y buena, ha motivado a muchos chinos cuya mayor presión personal y familiar, aparte de la competencia laboral o lo costoso que significa comprar una casa, es conseguir esposa.
Natural de la provincia sureña de Guangxi, Hong Lin, obrero de construcción de educación media, 22 años, y cuyo sueldo mensual es 2.000 yuanes (312 dólares), contó al portal "Global Times", que partió hacia Vietnam en busca de una esposa porque para alguien como él en China es muy difícil buscarla y no quería quedarse solo.
Como Hong, son muchos los casos de chinos pobres que parten al sureste asiático en busca de esposas para las que ellos son ricos y con los que se casan inmediatamente.
Sin embargo, muchos de estos matrimonios comprados se organizan sin el consentimiento de algunas futuras esposas, que son raptadas de sus familias, obligadas a casarse y, en no pocas ocasiones, maltratadas y prostituidas.
Como consecuencia de los matrimonios pagados y forzados, muchas de las esposas de los compradores al cabo de un tiempo se escapan; este es el caso recogido a fines de agosto por la agencia de noticias Xinhua en el que en Shuangfeng, comarca en la provincia central de Hunan, muchos de sus pobladores se quedaron sin esposas.
Según informaron los medios, las esposas, que fueron adquiridas a un precio de unos 5.686 dólares por cabeza, desaparecieron juntas abandonando, tras su huida, a alrededor de 50 chinos.
El hecho de que todas las esposas huyeran juntas reveló además la posibilidad que se trate de un acuerdo entre al empresa vendedora y las vendidas que, de esta manera, pueden ser revendidas y aumentar así los beneficios de la transacción.
Es por eso que los nuevos compradores están pidiendo una garantía por si la esposa se escapa y para asegurar su vida familiar.
El tráfico de mujeres es frecuente en China por el desequilibrio de géneros, pero también por la presión social por formar una familia, lo que lleva a muchos hombres solteros de edad avanzada y en algunos casos a discapacitados, a "comprar" esposa.
Según la Federación de Mujeres Chinas, en la ciudad fronteriza de Dongxing (Guangxi), de 120.000 habitantes, viven 1.269 mujeres vietnamitas de las que 647 viven con chinos sin mediar ninguna formalidad legal.
EFE
Supersticiones sobre el martes 13
Peligro, hoy es martes 13. No pases por debajo de una escalera. ¿Rompiste un espejo?… mala suerte. Que un gato negro no se cruce ni tires sal al piso.
El número 13 por sí solo es considerado como la cifra de mal agüero, es aún más fatídico si coincide en el calendario con el martes, según la tradición española, o con el viernes, en el equivalente anglosajón. El origen de la maldad atribuida al martes se debe a su asociación de Marte, dios de la guerra, implicado con la muerte. La consideración del martes como día fatídico dio origen a varios dichos populares.
Refranes. “El martes, ni te cases ni en embarques, ni de tu casa te apartes”, “En martes, ni hijo cases ni cochino mates” o “En martes, ni tu casa mudes, ni tu hija cases, ni tu ropa tajes”.
La tradición anglosajona considera el viernes como día de mal fario por ser el día en que Cristo fue crucificado.
Un martes 13 es poco recomendable iniciar nuevos proyectos, ya sean de negocios o todo aquello que signifique ponerle esperanza a una situación; si fuese así, los planes nacerán con mala suerte encima. Y como sucede con todas las fobias del hombre, la fobia del martes 13 no quedó sin nombre: trezidavomartiofobia. El número 13 también tiene su denominativo fóbico: triscaidecafobia. Están también los escépticos, aquellos que no creen en éstas y otras supersticiones más, y es que en realidad la superstición es una creencia pocas veces fundada, más sugestiva que otra cosa.
13 martes
Hay mucha gente que considera, por el contrario, esta fecha como un día de buena suerte.
17 es el número de la mala suerte para los italianos, y más aún si éste cae en viernes.
Supuestas razones de la mala suerte
Las supersticiones tienen su origen histórico. Veamos algunos de ellos.
13 personas en una cena significa buscar un desastre, se confiere esta creencia a la Última Cena.
1978 Gentlemen’s Magazine citó que, como promedio, una de cada 13 personas reunidas en una habitación moriría.
13 espíritus del mal; la venida del anticristo y la bestia aparecen en el capítulo 13 del Apocalipsis.
El número 13 por sí solo es considerado como la cifra de mal agüero, es aún más fatídico si coincide en el calendario con el martes, según la tradición española, o con el viernes, en el equivalente anglosajón. El origen de la maldad atribuida al martes se debe a su asociación de Marte, dios de la guerra, implicado con la muerte. La consideración del martes como día fatídico dio origen a varios dichos populares.
Refranes. “El martes, ni te cases ni en embarques, ni de tu casa te apartes”, “En martes, ni hijo cases ni cochino mates” o “En martes, ni tu casa mudes, ni tu hija cases, ni tu ropa tajes”.
La tradición anglosajona considera el viernes como día de mal fario por ser el día en que Cristo fue crucificado.
Un martes 13 es poco recomendable iniciar nuevos proyectos, ya sean de negocios o todo aquello que signifique ponerle esperanza a una situación; si fuese así, los planes nacerán con mala suerte encima. Y como sucede con todas las fobias del hombre, la fobia del martes 13 no quedó sin nombre: trezidavomartiofobia. El número 13 también tiene su denominativo fóbico: triscaidecafobia. Están también los escépticos, aquellos que no creen en éstas y otras supersticiones más, y es que en realidad la superstición es una creencia pocas veces fundada, más sugestiva que otra cosa.
13 martes
Hay mucha gente que considera, por el contrario, esta fecha como un día de buena suerte.
17 es el número de la mala suerte para los italianos, y más aún si éste cae en viernes.
Supuestas razones de la mala suerte
Las supersticiones tienen su origen histórico. Veamos algunos de ellos.
13 personas en una cena significa buscar un desastre, se confiere esta creencia a la Última Cena.
1978 Gentlemen’s Magazine citó que, como promedio, una de cada 13 personas reunidas en una habitación moriría.
13 espíritus del mal; la venida del anticristo y la bestia aparecen en el capítulo 13 del Apocalipsis.
domingo, 11 de septiembre de 2011
Nicolás Suárez Callaú (1851-1940) y José Mercado Aguado (1826-1894)
Dos hombres talentosos y creadores, que con méritos propios hicieron grandes fortunas, pero que además tuvieron la sensibilidad social que les permitió volcar parte de su patrimonio en beneficio de los más débiles o hacia causas nacionales importantes. Hoy destacamos a estos personajes, AMBOS CRUCEÑOS, FEROCES BUSCADORES DEL DINERO, PERO DOTADOS DEL FRECUENTE TOQUE DE AMOR hacia los menos favorecidos por la vida.
José Mercado Aguado
Personaje del siglo XIX, conocido como el ‘filántropo’ y por su enorme riqueza. Actuó cuando Santa Cruz de la Sierra tenía 177 manzanos y una población de 12.000 almas en 1890. En ese entonces, ya era propietario de 70 casas y varios hatos en las provincias de Cordillera y Chiquitos, como también de gruesas sumas de dinero en bonos públicos y acciones en sociedades mercantiles. Su mayor fortuna la fue acumulando a través de la intensa actividad comercial que realizó con las provincias del norte argentino, llevando ganado y trayendo artículos manufacturados.
Este hombre de bien, a la edad de 68 años, dispuso mediante testamento el reparto de sus bienes y destinó un quinto de su masa hereditaria (dinero en efectivo, bonos y acciones) para la construcción de un asilo para los niños huérfanos. Hecha la liquidación, el quinto de los bienes resultó con un valor equivalente en ese entonces a más de 200.000 dólares americanos. Además de instituir un fondo que funcionaría con el valor de los alquileres de 35 casas para beneficio de los niños huérfanos de Santa Cruz, según el historiador Hernando Sanabria Fernández.
Es oportuno resaltar que sus hijos, Nemesio, Eusebio y Segunda Mercado, cumplieron al pie de la letra la voluntad de su progenitor al llevar adelante la costosa edificación de un inmenso caserón sobre un manzano en 1918. Además de ser celosos custodios de los alquileres de 35 casas que se encuentran ubicadas dentro del Casco Viejo de la ciudad.
Antes de morir en 1920, Nemesio Mercado, temeroso de que la obra benéfica de su padre pudiese ser afectada o desvirtuada por intereses políticos, transfiere el edificio y los numerosos inmuebles a su confesor en calidad de albacea particular a Monseñor Daniel Rivero. Posteriormente el legado de José Mercado Aguado fue manejado por algún tiempo por el Concejo Municipal y luego la dirección y administración de esos bienes a las Escuelas Cristianas La Salle. Lo cierto es que esos bienes representan actualmente varios millones de dólares que por indiferencia o corrupción han ido mermando.
Retrato. José Manuel Mercado Aguado, un benefactor. Su espíritu de empresa lo convirtió en millonario
Nicolás Suárez Callaú
Hombre extremadamente rico. C. Post, corresponsal de The India Rubber World (New York, abril 1905) decía: “Lo que Rockefeller es en el mundo del petróleo, lo es Suárez en el mundo de la goma”. La misma publicación en 1924 comentaba que don Nicolás Suárez había rechazado en Londres entre 40 y 45 millones de dólares por su gigantesca empresa de goma y ganado.
En 20 años había construido junto con sus hermanos un verdadero imperio económico que al comenzar el siglo XX movilizaba el 60% de la producción de caucho a escala mundial.
Gran explorador, siguiendo el histórico viaje de Heath aguas abajo del río Beni pudo comprobar su confluencia con el Mamoré. Allí fijó su residencia y su centro de poder: Cachuela Esperanza (1882) convertida en un verdadero enclave de modernidad al ser dotada, en plena Amazonia, de adelantada como el telégrafo, la electricidad, el agua potable, un ferrocarril y un moderno hospital con rayos X que recibía enfermos de la zona gomera, además de villas de lujo, hotel, restaurantes, cine, teatro, club, biblioteca, campos de deporte, tiendas, oficinas, almacenes y otras comodidades. En dicha ciudadela se alojaban más de 2.000 empleados de la firma, administrando la mercancía que se exportaba a Europa y que llegaba por vía fluvial desde Europa hasta el Pará.
Defensor de la integridad territorial, de su propio peculio costeó gran parte de su fortuna en la contienda del Acre, y fueron los empleados y siringueros de la Casa Suárez, aglutinados en la famosa Columna Porvenir, los que rescataron Bahía (ahora Cobija), del poder de los brasileños. Con este triunfo se afianzó definitivamente nuestra soberanía en esta región. Sin este esfuerzo patriótico otra habría sido la suerte de los territorios que hoy forman los departamentos de Pando y Beni.
El año 1932 sobrevino la guerra con Paraguay y al producirse este acontecimiento se pusieron nuevamente en evidencia las virtudes cívicas de don Nicolás Suárez. Pese a su avanzada edad, puso al servicio del país su notable concurso moral y material en el equipamiento de los voluntarios benianos que se movilizaron desde Beni y Pando hacia el Chaco boliviano.
Falleció el 9 de enero de 1940 en Cachuela Esperanza, primer hito de avanzada civilizadora.
Dejó este ilustre personaje escrito su nombre en las páginas de la historia nacional. Apreciando los eminentes servicios prestados al país, el Honorable Senado Nacional lo declaró Benemérito de la Patria en 1928; el Ejército Nacional le otorgó la Medalla al Mérito Militar en el grado de Caballero en 1936 y el Supremo Gobierno el Cóndor de los Andes en el grado de Comendador, en 1937.
Imagen. Nicolás Suárez, en la época en que fundó Cachuela Esperanza. A la izquierda, Los huérfanos, donado por Mercado Aguado
José Mercado Aguado
Personaje del siglo XIX, conocido como el ‘filántropo’ y por su enorme riqueza. Actuó cuando Santa Cruz de la Sierra tenía 177 manzanos y una población de 12.000 almas en 1890. En ese entonces, ya era propietario de 70 casas y varios hatos en las provincias de Cordillera y Chiquitos, como también de gruesas sumas de dinero en bonos públicos y acciones en sociedades mercantiles. Su mayor fortuna la fue acumulando a través de la intensa actividad comercial que realizó con las provincias del norte argentino, llevando ganado y trayendo artículos manufacturados.
Este hombre de bien, a la edad de 68 años, dispuso mediante testamento el reparto de sus bienes y destinó un quinto de su masa hereditaria (dinero en efectivo, bonos y acciones) para la construcción de un asilo para los niños huérfanos. Hecha la liquidación, el quinto de los bienes resultó con un valor equivalente en ese entonces a más de 200.000 dólares americanos. Además de instituir un fondo que funcionaría con el valor de los alquileres de 35 casas para beneficio de los niños huérfanos de Santa Cruz, según el historiador Hernando Sanabria Fernández.
Es oportuno resaltar que sus hijos, Nemesio, Eusebio y Segunda Mercado, cumplieron al pie de la letra la voluntad de su progenitor al llevar adelante la costosa edificación de un inmenso caserón sobre un manzano en 1918. Además de ser celosos custodios de los alquileres de 35 casas que se encuentran ubicadas dentro del Casco Viejo de la ciudad.
Antes de morir en 1920, Nemesio Mercado, temeroso de que la obra benéfica de su padre pudiese ser afectada o desvirtuada por intereses políticos, transfiere el edificio y los numerosos inmuebles a su confesor en calidad de albacea particular a Monseñor Daniel Rivero. Posteriormente el legado de José Mercado Aguado fue manejado por algún tiempo por el Concejo Municipal y luego la dirección y administración de esos bienes a las Escuelas Cristianas La Salle. Lo cierto es que esos bienes representan actualmente varios millones de dólares que por indiferencia o corrupción han ido mermando.
Retrato. José Manuel Mercado Aguado, un benefactor. Su espíritu de empresa lo convirtió en millonarioNicolás Suárez Callaú
Hombre extremadamente rico. C. Post, corresponsal de The India Rubber World (New York, abril 1905) decía: “Lo que Rockefeller es en el mundo del petróleo, lo es Suárez en el mundo de la goma”. La misma publicación en 1924 comentaba que don Nicolás Suárez había rechazado en Londres entre 40 y 45 millones de dólares por su gigantesca empresa de goma y ganado.
En 20 años había construido junto con sus hermanos un verdadero imperio económico que al comenzar el siglo XX movilizaba el 60% de la producción de caucho a escala mundial.
Gran explorador, siguiendo el histórico viaje de Heath aguas abajo del río Beni pudo comprobar su confluencia con el Mamoré. Allí fijó su residencia y su centro de poder: Cachuela Esperanza (1882) convertida en un verdadero enclave de modernidad al ser dotada, en plena Amazonia, de adelantada como el telégrafo, la electricidad, el agua potable, un ferrocarril y un moderno hospital con rayos X que recibía enfermos de la zona gomera, además de villas de lujo, hotel, restaurantes, cine, teatro, club, biblioteca, campos de deporte, tiendas, oficinas, almacenes y otras comodidades. En dicha ciudadela se alojaban más de 2.000 empleados de la firma, administrando la mercancía que se exportaba a Europa y que llegaba por vía fluvial desde Europa hasta el Pará.
Defensor de la integridad territorial, de su propio peculio costeó gran parte de su fortuna en la contienda del Acre, y fueron los empleados y siringueros de la Casa Suárez, aglutinados en la famosa Columna Porvenir, los que rescataron Bahía (ahora Cobija), del poder de los brasileños. Con este triunfo se afianzó definitivamente nuestra soberanía en esta región. Sin este esfuerzo patriótico otra habría sido la suerte de los territorios que hoy forman los departamentos de Pando y Beni.
El año 1932 sobrevino la guerra con Paraguay y al producirse este acontecimiento se pusieron nuevamente en evidencia las virtudes cívicas de don Nicolás Suárez. Pese a su avanzada edad, puso al servicio del país su notable concurso moral y material en el equipamiento de los voluntarios benianos que se movilizaron desde Beni y Pando hacia el Chaco boliviano.
Falleció el 9 de enero de 1940 en Cachuela Esperanza, primer hito de avanzada civilizadora.
Dejó este ilustre personaje escrito su nombre en las páginas de la historia nacional. Apreciando los eminentes servicios prestados al país, el Honorable Senado Nacional lo declaró Benemérito de la Patria en 1928; el Ejército Nacional le otorgó la Medalla al Mérito Militar en el grado de Caballero en 1936 y el Supremo Gobierno el Cóndor de los Andes en el grado de Comendador, en 1937.
Imagen. Nicolás Suárez, en la época en que fundó Cachuela Esperanza. A la izquierda, Los huérfanos, donado por Mercado Aguado
El “cuento del tío”, con otros métodos
Las bandas criminales actúan en zonas comerciales del centro y la zona Sur de La Paz.
El coronel Hernán Rodríguez, director departamental de la fuerza anticrimen de La Paz, reveló que se presentaron tres nuevas formas del “cuento del tío”, que se realizan en lugares comerciales.
El jefe policial explicó que una de las carnadas más efectivas empleadas por los delincuentes es el oro, en lugares concurridos como la calle Huyustus, las avenidas Buenos Aires y Tumusla o San Miguel, en la zona Sur.
La Venta de oro. Una de las modalidades que los cuentistas han puesto en práctica es la venta de pepitas de oro. Los delincuentes se hacen pasar por cooperativistas de Palca o Tipuani y ofrecen a ciertas personas pepitas en consignación.
“Convencen a los incautos de comprarles las pepitas de oro y cambio les piden sumas de dinero en garantía, en bolivianos o dólares, y desaparecen”.
En un caso reciente, la Policía atendió el robo de 5.000 dólares con este nuevo sistema. Una de las delincuentes se hizo pasar por barranquillera y le entregó a la víctima cinco pepitas de oro para su venta. Las mujeres fueron hasta el domicilio de la víctima y pidieron el efectivo antes de desaparecer. La autoridad policial, sin precisar datos exactos, dijo que la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen atendió más de 20 casos en los primeros ocho meses del año.
Los Premios. Una segunda forma del “cuento del tío” es “El Ganador”. Los delincuentes abordan a su víctimas como si fuesen conductores de Tv y entregan cupones por 5.000 dólares, solicitan a cambio información confidencial de cuentas de bancos y tarjetas de crédito, que son “hackeadas”.
La novedosa tercera forma de los cuentistas son giros al exterior. Rodríguez recordó que hace tres días se presentó un caso en el que las víctimas recibieron una llamada para que entreguen 3.000 dólares.
“Este sistema es novedoso porque los delincuentes tienen datos del familiar que radica en el exterior. Se identifican como abogados y dicen que uno de los familiares ha sido aprehendido en México. Éstos les creen y realizan giros bancarios que son clonados”.
5.000 dólares es la suma que solicitan los cuentistas a sus víctimas por la entrega de las pepitas de oro.
La FELCC Investigará a bandas extranjeras Debido a la proliferación de cuentistas del tío, la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) indaga a grupos o bandas formadas por foráneos.
El coronel Hernán Rodríguez, de la FELCC, afirmó que las personas involucradas en la clonación de cuentas y remesas, son de nacionalidad mexicana, con acceso informático.
El coronel Hernán Rodríguez, director departamental de la fuerza anticrimen de La Paz, reveló que se presentaron tres nuevas formas del “cuento del tío”, que se realizan en lugares comerciales.
El jefe policial explicó que una de las carnadas más efectivas empleadas por los delincuentes es el oro, en lugares concurridos como la calle Huyustus, las avenidas Buenos Aires y Tumusla o San Miguel, en la zona Sur.
La Venta de oro. Una de las modalidades que los cuentistas han puesto en práctica es la venta de pepitas de oro. Los delincuentes se hacen pasar por cooperativistas de Palca o Tipuani y ofrecen a ciertas personas pepitas en consignación.
“Convencen a los incautos de comprarles las pepitas de oro y cambio les piden sumas de dinero en garantía, en bolivianos o dólares, y desaparecen”.
En un caso reciente, la Policía atendió el robo de 5.000 dólares con este nuevo sistema. Una de las delincuentes se hizo pasar por barranquillera y le entregó a la víctima cinco pepitas de oro para su venta. Las mujeres fueron hasta el domicilio de la víctima y pidieron el efectivo antes de desaparecer. La autoridad policial, sin precisar datos exactos, dijo que la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen atendió más de 20 casos en los primeros ocho meses del año.
Los Premios. Una segunda forma del “cuento del tío” es “El Ganador”. Los delincuentes abordan a su víctimas como si fuesen conductores de Tv y entregan cupones por 5.000 dólares, solicitan a cambio información confidencial de cuentas de bancos y tarjetas de crédito, que son “hackeadas”.
La novedosa tercera forma de los cuentistas son giros al exterior. Rodríguez recordó que hace tres días se presentó un caso en el que las víctimas recibieron una llamada para que entreguen 3.000 dólares.
“Este sistema es novedoso porque los delincuentes tienen datos del familiar que radica en el exterior. Se identifican como abogados y dicen que uno de los familiares ha sido aprehendido en México. Éstos les creen y realizan giros bancarios que son clonados”.
5.000 dólares es la suma que solicitan los cuentistas a sus víctimas por la entrega de las pepitas de oro.
La FELCC Investigará a bandas extranjeras Debido a la proliferación de cuentistas del tío, la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) indaga a grupos o bandas formadas por foráneos.
El coronel Hernán Rodríguez, de la FELCC, afirmó que las personas involucradas en la clonación de cuentas y remesas, son de nacionalidad mexicana, con acceso informático.
sábado, 10 de septiembre de 2011
Policía alerta a población sobre tres nuevos “cuentos del tío”
La Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) y alerta a la población acerca de tres nuevos tipos “cuentos del tío”, artimañas utilizadas por los delincuentes para robar y estafar en las calles de La Paz.
“Ahora hay muchos novedosos (cuentos del tío), la mentalidad y la iniciativa de los delincuentes no tiene límites, cada vez utilizan esa capacidad intelectual y de convencimiento en una serie de delitos, pero con un nuevo modus operandi”, informó el director de la FELCC de La Paz, coronel Hernán Rodríguez
Uno de los casos que impactó al jefe policial, fue que en los centros comerciales o calles en la zona Sur, algunos individuos van con una cámara y micrófono indicando al “incauto” que es el ganador de un premio. “Le dicen que es un cliente beneficiado con vehículo, 10.000 dólares y un viaje a un crucero por las Bahamas y que para recibir un premio debe cumplir con algunos requisitos como dar todos sus datos por línea baja y así piden los datos de la tarjeta de crédito, número de cuenta, el banco y son objeto de robos y hurto de cuentas”, relató Rodríguez.
Otro de los casos recientes que llegó como denuncia hasta la FELCC es que las personas que tienen familia en el extranjero son víctimas de individuos que llaman desde supuestamente desde el exterior envolviéndolos en un engaño.
“Los delincuentes se identifican como abogados indican que el pariente tiene dificultades con la justicia de ese país al no poder justificar una cierta cantidad de dinero que sería destinada a su familia para una casa y afirman que realizan los trámites pertinentes para que lo dejen libre. Dan una hora de plazo pidiendo 5.000 dólares y la gente incauta empieza a conseguir el dinero y devuelven la llamada y dicen que sólo han conseguido parte del dinero y ellos piden mandar lo que se consiguió mediante un giro urgentemente y caen”, explicó el coronel Rodríguez respecto a este nuevo “cuento del tío”.
“Ahora hay muchos novedosos (cuentos del tío), la mentalidad y la iniciativa de los delincuentes no tiene límites, cada vez utilizan esa capacidad intelectual y de convencimiento en una serie de delitos, pero con un nuevo modus operandi”, informó el director de la FELCC de La Paz, coronel Hernán Rodríguez
Uno de los casos que impactó al jefe policial, fue que en los centros comerciales o calles en la zona Sur, algunos individuos van con una cámara y micrófono indicando al “incauto” que es el ganador de un premio. “Le dicen que es un cliente beneficiado con vehículo, 10.000 dólares y un viaje a un crucero por las Bahamas y que para recibir un premio debe cumplir con algunos requisitos como dar todos sus datos por línea baja y así piden los datos de la tarjeta de crédito, número de cuenta, el banco y son objeto de robos y hurto de cuentas”, relató Rodríguez.
Otro de los casos recientes que llegó como denuncia hasta la FELCC es que las personas que tienen familia en el extranjero son víctimas de individuos que llaman desde supuestamente desde el exterior envolviéndolos en un engaño.
“Los delincuentes se identifican como abogados indican que el pariente tiene dificultades con la justicia de ese país al no poder justificar una cierta cantidad de dinero que sería destinada a su familia para una casa y afirman que realizan los trámites pertinentes para que lo dejen libre. Dan una hora de plazo pidiendo 5.000 dólares y la gente incauta empieza a conseguir el dinero y devuelven la llamada y dicen que sólo han conseguido parte del dinero y ellos piden mandar lo que se consiguió mediante un giro urgentemente y caen”, explicó el coronel Rodríguez respecto a este nuevo “cuento del tío”.
viernes, 9 de septiembre de 2011
Neurociencia Estudio revela que la inteligencia se 'contagia'
Vivir en un entorno intelectual estimulante puede hacer mucho por las habilidades verbales, matemáticas y el razonamiento de los chicos y chicas adolescentes. Lo acaba de demostrar un equipo de investigadores españoles gracias a un estudio con más de 2.000 menores de Granada, Madrid, Murcia, Santander y Zaragoza.
Ruth Castillo, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Málaga, es la autora principal de la investigación. "Las habilidades cognitivas o la inteligencia en la adolescencia predicen de forma importante la salud física y psicológica de un menor en un futuro. Además, los logros académicos se relacionan con variables positivas desde el punto de vista psicológico, como tener una mejor autoestima. Sin embargo, gozar de un menor intelecto en la infancia está asociado con problemas de ansiedad en la edad adulta", documentan los investigadores en su trabajo
Ruth Castillo, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Málaga, es la autora principal de la investigación. "Las habilidades cognitivas o la inteligencia en la adolescencia predicen de forma importante la salud física y psicológica de un menor en un futuro. Además, los logros académicos se relacionan con variables positivas desde el punto de vista psicológico, como tener una mejor autoestima. Sin embargo, gozar de un menor intelecto en la infancia está asociado con problemas de ansiedad en la edad adulta", documentan los investigadores en su trabajo
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